ka-set - Site d'information sur le Cambodge - ស្តេហ្គូស័រនៅសម័យអង្គរ រឺ តើបណ្តាញអ៊ិនធើណេត បង្កើតទេវកថាខ្មែរថ្មីមួយយ៉ាងដូចម្តេច?

ថ្ងៃ សុក្រ 05 ធ្នូ 2008
ម៉ោង 07:44 (ភ្នំពេញ)

កាសែតគឺជាវ៉ិបសាយព័ត៌មានឯករាជ្យដែលចេញផ្សាយ ប្រចាំថ្ងៃជាភាសាបារាំង និង ខ្មែរស្តីអំពីប្រទេស កម្ពុជានិងប្រជាជនកម្ពុជានៅក្រៅប្រទេស ។

ទិនានុលេខន៍

Photo Phnom Penh (festival)
→ ធ្នូ 29 @08:00 - :0200:

"Where elephants weep" (op�ra-rock khmer)
→ ធ្នូ 05 @06:30 - :0830:

Danses Apsara
→ ធ្នូ 05 @07:00 - :0800:

March� aux puces @ Friends
→ ធ្នូ 06 @08:00 - :1200:

La m�thode Honda (business conference)
→ ធ្នូ 06 @08:30 - :1130:

សូមអានទិនានុលេខន៍
ទាំងមូល

សញ្ញាសម្គាល់

ប្រាសាទព្រះវិហារ ប្រវត្តិសាស្រ្តខ្មែរ ស្ថាប័ននយោបាយ សវនាការកាត់ទោស
ខ្មែរក្រហម

ទទួលព័ត៌មានតាមអ៊ីមែល

សូមលោកអ្នកទទួលអត្ថបទថ្មីៗ

តាមរយៈទូរសាអេឡិចត្រូនិច

យើងខ្ញុំ

អំពីយើងខ្ញុំ កតិកាសញ្ញាផ្សាយព័ត៌មាន ផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម

ស្តេហ្គូស័រនៅសម័យអង្គរ រឺ តើបណ្តាញអ៊ិនធើណេត បង្កើតទេវកថាខ្មែរថ្មីមួយយ៉ាងដូចម្តេច?

ដោយ ឡឺរ៉ង់ ឡឺហ្គូអង់វិក

15-08-2008

Cambodge - temple Sambor Prey Kup � John Vink / Magnum

សម្បូរណ៍ព្រៃគុបហ៍ (ខេត្តកំពង់ធំ កម្ពុជា) ថ្ងៃទី៣ តុលា ២០០២ ស្តេហ្គូស័រ រឺគោ?

ការពិភាក្សាមិនមែនកើតមានឡើងនៅពេលអតីតកាលនោះទេ ហើយជាទូទៅ ការពិភាក្សាគ្នានេះបានបង្កើតជាវេទិកាដ៏លីលា តិចរឺច្រើនមួយ ពាក់ព័ន្ធនឹង «ភាពអាថ៌កំបាំង» និង «ភាពចម្លែក» នៃពិភពផែនដីដ៏ចំណាស់របស់យើងមួយនេះ។ វេទិកាមួយនេះពិភាក្សាលើប្រធានបទមួយ គឺ តើស្តេហ្គូស័រ (ពូជសត្វដាយណូស័រមួយប្រភេទដែលបានផុតពូជ កាលពី១៤០លានឆ្នាំមុន) មានជីវិតនៅសម័យអង្គរ ដែលសំបូរទៅដោយប្រាង្គប្រាសាទជាច្រើន កសាងនៅចន្លោះសតវត្សទី៩ ដល់សតវត្សទី១៤ ដែររឺទេ? ទោះបីជាសំណួរ ដែលហាក់បីដូចជាគួរអោយអស់សំណើចយ៉ាងខ្លាំងនេះ មិនសូវទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍អ្នកទេសចរភាគច្រើនរាប់លាននាក់ក៏ដោយ ក៏សំណួរនេះនៅតែជាដើមចមនៃការវែកញែកពិភាក្សាដ៏កក្រើកនៅក្នុងពិភពកំណត់ហេតុបណ្តាញតូចមួយ(blog)។ តាមរយៈពិភពនៃការពិត រឺភាពកំប្លែងដែលធ្វើអោយប៉ះពាល់ មជ្ឈធាតុនិយម* និងទ្រឹស្តីបង្កើតសត្វលោកបានបង្ហាញអំណះអំណាង ជុំវិញរូបចម្លាក់ប្រវែងជាង១០សង់ទីម៉ែត្រមួយ នៅលើជញ្ជាំងប្រាសាទតាព្រហ្ម។ នេះគឺជាទស្សនៈយល់ឃើញរបស់វិបសាយនៅក្នុងពិភពមួយដែលមិនអាចពន្យល់បាន ឆ្ងាយពីប្រទេសកម្ពុជា…

រូបថតនៅលើបណ្តាញអ៊ិនធើណេត
សត្វស្តេហ្គូស័រ គឺជាពូជសត្វដាយណូស័រតិណាសី (ដែលស៊ីស្មៅជាអាហារ) នៃយុគសម័យភូគព្ភសាស្រ្ត (យុគសម័យបុរាណចាប់ពី ២០០ទៅ១៤០លានឆ្នាំមុនគ្រឹស្តសករាជ) ដែលរស់នៅចន្លោះឆ្នាំ ១៥៦ ទៅ១៤០លានឆ្នាំមុនគ្រឹស្តសករាជ។ សត្វប្រភេទនេះបានបង្រៀនយើងយ៉ាងច្បាស់នៅលើវិបសាយពហុចំណេះដឹង អង់កាតា (Encarta) ។ គ្មានអ្វីដែលត្រូវមើល ក្រៅអំពីចង្វាក់ភ្លេងដ៏សែនកំសត់ ជាមួយនឹងប្រាសាទបុរាណខ្មែរសម័យអង្គរ ដែលយោងតាមអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត ត្រូវបានកសាងឡើងនៅចន្លោះសតវត្សទី៩ និងទី១៤។ រូបថតតែមួយដែលផ្សព្វផ្សាយលើបណ្តាញអ៊ិនធើណេតនៅឆ្នាំ២០០៥ គឺគ្រប់គ្រាន់ ដើម្បីបណ្តុះផ្នត់គំនិតអ្នកប្រើប្រាស់អ៊ិនធើណេត ដែលគ្មានគំនិតអ្វីថ្មីក្រៅពីសត្វដ៏ស្អាតមួយនេះ។ យោងតាមអ្នកឯកទេសសិក្សាលើសារព៌ាង្គកាយសត្វ សត្វស្តេហ្គូស័រមានទម្ងន់ជិតពីរតោន និងមានបណ្តោយប្រហែលជា៧ម៉ែត្រ ហើយវាមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធិជាមួយអ្នកកសាងក្រុងអង្គរ។

រូបថតមួយនេះត្រូវបានថតជាច្រើនដង ហើយវាតំណាងនូវរូបចម្លាក់លើជញ្ជាំងប្រាសាទតាព្រហ្ម ដែលកសាងនៅសតវត្សទី១២។ តាព្រហ្មគឺជាប្រាសាទមួយក្នុងចំណោមប្រាសាទខ្មែរដែលទាក់ទាញបំផុត ដែលនៅទីនោះ ឫសឈើដុះលើថ្ម រំលេចចេញជារូបរាងសត្វចម្លែកមួយក្បាល។ អ្នកខ្លះថាជាសត្វរមាស អ្នកខ្លះទៀតថាជាសត្វម្យ៉ាងដែលគ្មានរូបរាងច្បាស់លាស់ រឺជាជ្រូកព្រៃដែលផុតពូជ ចំណែកអ្នកផ្សេងទៀតថាជាសត្វទេវកថា…។ អ្នកបង្កើតកំណត់ហេតុបណ្តាញបានអះអាងយ៉ាងប្រត្យក្សថា ទាំងនេះសុទ្ធតែមិនត្រឹមត្រូវ តាមការពិត រូបភាពទាំងនេះពិតជាតំណាងអោយសត្វដាយណូស័រមួយយ៉ាងពិតប្រាកដ ហើយកាន់តែច្បាស់ជាងនេះទៅទៀតនោះគឺជាសត្វស្តេហ្គូស័រ។ អ្នកបង្កើតកំណត់ហេតុបណ្តាញដែលស្និទ្ធិនឹងតារាវិថីនៃទ្រឹស្តីបង្កើតសត្វលោក [ចលនាសាសនាដែលជឿថាព្រះជាអ្នកបង្កើតផែនដី រួមទាំងសត្វ និងរុក្ខជាតិទាំងអស់ ក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយថ្ងៃ ដោយយោងតាមទេវកថារបស់គម្ពីរលោកុប្បត្តិ ដែលផ្ទុយទៅនឹងទ្រឹស្តីបដិវត្តន៍របស់ដាវីន(Darwin)] បានគូររូបតំណាង «សត្វស្តេហ្គូស័រសម័យអង្គរ»នេះឡើង។ ការស្រាវជ្រាវបែបវិទ្យាសាស្រ្តមួយលើការរស់នៅជាមួយគ្នារវាងសត្វដាយណូស័រ និងមនុស្ស បានបង្ហាញថារូបចម្លាក់លើជញ្ជាំងប្រាសាទមិនមែនជារូបភាពតំណាងអោយការពិតនោះទេ ហើយការបកស្រាយនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ពីសំណាក់ដាវីននិយម។ សហគមន៍វិទ្យាសាស្រ្តបានវាយតម្លៃថាពូជសត្វដាយណូស័រចុងក្រោយបានផុតពូជ កាលពី៦៥លានឆ្នាំមុន ខណៈពេលដែលមនុស្សបានចាប់ផ្តើមកំណើតដំបូង កាលពីប្រមាណ២០០ ០០០ឆ្នាំមុន។

ប្រវត្តិសាស្រ្តអាមេរិកនិយាយពីគម្ពីរលោកុប្បត្តិ និងដាយណូស័រ
លោក Kenneth Cole ដែលចំណាយពេលវេលាលើការងារស្រាវជ្រាវដ៏សំខាន់នេះ បានសរសេរអត្ថបទមួយដែលមានចំណងជើងថា «ភស្តុតាងសត្វដាយណូស័រសម័យអង្គរ» ដែលត្រូវបានចេញផ្សាយនៅឆ្នាំ២០០៧ លើវិបសាយសាសនាគ្រឹស្តបង្កើតសត្វលោករបស់ទស្សនាវដ្តីសាសនាឈ្មោះ “Answer in Genesis “។ លោកមិនរវល់នឹងរឿងអ្វីទាំងអស់។ លោកបានធ្វើអត្ថាធិប្បាយផ្ទាល់ខ្លួនមួយ។ អ្វីដែលយើងឃើញគឺជាប្រជុំពពួកសត្វផ្សេងៗរួមគ្នា ដូចជាជ្រូក ស្វា គោ ពស់ ហើយនឹងសត្វដាយណូស័រមួយ! មិនមានសត្វទេវកថាណាមួយនៅក្នុងចំណោមពពួកសត្វទាំងនេះទេ ហើយករណីនេះអាចទាញចេញជាសេចក្តីសន្និដ្ឋានដ៏សមហេតុផលមួយបានថារូបចម្លាក់តំណាងទាំងនេះអាចបញ្ជាក់អោយយើងដឹងថាប្រជាជនខ្មែរបុរាណនៅសតវត្សទី១២ បានស្គាល់សត្វទាំងនេះយ៉ាងច្បាស់។ មានន័យថាត្រឹមរយៈពេលជាង៨០០ឆ្នាំមុននេះប៉ុណ្ណោះ សត្វដាយណូស័រប៉ុន្មានក្បាលអាចនឹងរស់នៅក្នុងតំបន់នៃប្រទេសកម្ពុជា»។ លោក Cole បានសន្និដ្ឋានថា «របបគំហើញ» បានចោទជាបញ្ហាយ៉ាងស្មុគស្មាញ ហើយលោកបានប្រញាប់សូត្រព្រះគម្ពីរប៊ីប (Bible គម្ពីររបស់សាសនាគ្រឹស្ត) ថា «ជាការពិតណាស់ របបគំហើញនេះពិតជាមិនបានបង្កជាការភ្ញាក់ផ្អើលនៅក្នុងទ្រឹស្តីបង្កើតសត្វលោកនៃព្រះគម្ពីរប៊ីបនោះទេ ព្រោះតាមរយៈគម្ពីរលោកុប្បត្តិ យើងដឹងថាសត្វរស់នៅលើគោក (ដូចជាដាយណូស័រជាដើម) និងមនុស្ស បានរស់នៅជុំគ្នា តាំងពីដើមកំណើតផែនដីមកម្ល៉េះ ហើយតំណាងសត្វលើដីនីមួយៗ (ឧទាហរណ៍ ដាយណូស័រ) ត្រូវបានជួយសង្គ្រោះនៅលើ Arche de Noë ដើម្បីមានជីវិតរស់នៅម្តងទៀតលើផែនដី បន្ទាប់ការបំផ្លាញពិភពលោកដោយទឹកជំនន់របស់ព្រះជាម្ចាស់ កាលពី៤៣០០ឆ្នាំមុន» ...អាមេន។

គ្រប់យ៉ាងសុទ្ធសឹងជាអំណៈអំណាងដ៏ម៉ត់ចត់ អ្នកនិពន្ធអត្ថបទមួយស្តីពីប្រធានបទតែមួយនេះ ដែលចេញផ្សាយនៅលើវិបសាយនៃទ្រឹស្តីបង្កើតសត្វលោក Blible.ca ត្រៀមនឹងបញ្ជាក់ថា វាគឺជារូបតំណាងអោយសត្វដាយណូស័រមួយក្បាល តែលើកនេះ មានលក្ខណៈ«បែបវិទ្យាសាស្រ្ត» ដោយសំអាងលើរូបថតនិងរូបគំនូរ។ លោកបានអះអាងថាលោកធ្លាប់បានស្នើទៅកាន់សាកលវិទ្យាល័យជាច្រើន ដើម្បីអោយនិស្សិតគូររូប «ស្តេហ្គូស័រសម័យអង្គរ» ជាសិល្បៈក្រាហ្វិច ទុកជាអនុស្សាវរីយ៍។ ជាលទ្ធផល គេទទួលបានរូបគំនូរជាងដប់ ដែលក្នុងនោះមានរូបគំនូរមួយដូចនឹង «សត្វស្តេហ្គូស័រសម័យអង្គរ» បេះដាក់… ពិតជាមិនគួរអោយជឿ? «ទ្រឹស្តីនៃការបង្កើតសត្វលោកបែបវិទ្យាសាស្រ្ត» បានបន្តការអះអាងរបស់ខ្លួន ដោយគូររូបគោលឡើងវិញ ចេញជារូបរាងស្តេហ្គូស័រ «ដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់ប៉ុន្មានឆ្នាំមកហើយ ហើយគាត់បានកាត់តរូបក្មួយស្រីរបស់គាត់ដាក់ចូលក្នុងរូបរាងសត្វស្តេហ្គូស័រនេះផងដែរ។ រូបគំនូរប្រហាក់ប្រហែលទៅនឹងរូបចម្លាក់លើជញ្ជាំងប្រាសាទនេះ (ជារូបគំនូរស្តេហ្គូស័រ មិនមែនជារូបក្មួយស្រី) ត្រូវបានទទួលនូវការកោតស្ញប់ស្ញែងជាទីបំផុត។ ជាមួយនឹងអត្ថបទដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅមគ្គុទេស៍ទេសចរណ៍ និងសៀវភៅពហុចំណេះដឹង ហើយនឹងឯកសារពិគ្រោះពីរបី នៅសាលាបារាំងចុងបូព៌ា អ្នកនិពន្ធរូបនេះសង្ឃឹមថានឹងបញ្ចប់ការពិភាក្សានេះ៖ អាដាម និងនាង អេវ៉ា បានប្រឡែងគ្នាយ៉ាងសប្បាយរីករាយនៅសួនច្បារអេដេន ក្បែរសត្វស្តេហ្គូស័រដ៏ស្លូតបូត ហើយសកម្មភាពដូចគ្នានេះ បានកើតមានឡើងជាមួយនឹងជនជាតិខ្មែរសម័យអង្គរ ហើយពួកគេមានគំនិតដ៏ល្អ ក្នុងការឆ្លាក់រូបតំណាងសត្វតិណាសីដ៏ធំដែលជាមិត្តភក្តិរបស់ពួកគេ ដើម្បីទុកជាភស្តុតាងសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ…

ជាភ័ព្វសំណាងល្អ វិបសាយសំបូរទៅដោយមជ្ឈធាតុនិយមគ្រប់ប្រភេទទាំងអស់ ហើយការកត់សម្គាល់របស់វិបសាយក៏មានភាពម៉ាត់ៗ ដូចជាធ្មេញសត្វទីរ៉ាន់ណូស័រផងដែរ។ យើងនឹងស្វែងយល់ពីព័ត៌មានលំអិតនៃការសិក្សាវិទ្យាសាស្រ្តរបស់អ្នកឯកទេសសិក្សាលើសារព៌ាង្គកាយសត្វ និងអ្នកបុរាណវិទ្យា ដែលបានធ្វើអោយទេវកថាថ្មីនៃស្តេហ្គូស័រសម័យអង្គរបានលេចល្បីសុសសាយយ៉ាងឆាប់រហ័ស រឺមួយក៏ស្វែងយល់ពីគំនិតផ្ទុយដែលលោកGreg Neyman បានប្រឆាំងទៅនឹងទ្រឹស្តីបង្កើតសត្វលោក នៅលើវិបសាយសាសនាគ្រឹស្តឈ្មោះ Answer in creation (មិនមែនជាទ្រឹស្ត្តីបង្កើតសត្វលោក)។ គោលបំណងវិបសាយនេះគឺសុខដុមនីយកម្ម «គម្ពីរប៊ីប និងវិទ្យាសាស្រ្ត ដោយមិនមានជម្លោះ» ដើម្បីចងចាំតែការធ្វើអធិប្បាយនៃមជ្ឈធាតុនិយមខ្លះ ដែលស្រួយស្រើបបំផុតប៉ុណ្ណោះ។

អ្នកប្រើប្រាស់អ៊ិនធើណេតម្នាក់បានបន្ថែមទៀតថា «តាមការពិត សត្វតូចនេះមានរូបរាងដូចទៅនឹងស្តេហ្គូស័រមួយ...។ ប៉ុន្តែ នៅពេលខ្ញុំឃើញដុំពពកជារូបរាងទន្សាយ ខ្ញុំមិនបានបកស្រាយថាជារូបសត្វទន្សាយដ៏ធំមួយក្បាលដែលហោះនៅលើអាកាសនោះទេ»។ អ្នកប្រើប្រាស់ផ្សេងទៀតបានចោទសួរថា «ខ្ញុំស្រមៃថាមនុស្សនៅសតវត្សទី៣០ នឹងរកឃើញកាតប៉ូស្ទ័រ រឺបន្ទះ DVD រឿងកុនកាប់ចាក់ ។ តើគេអាចធ្វើការបកស្រាយយ៉ាងដូចម្តេច?

[ថយក្រោយ]

អត្ថបទបន្ថែម

ស្តីពី «សត្វស្តេហ្គូស័រសម័យអង្គរ»
-រូបថតនៃរូបចម្លាក់លើជញ្ជាំងប្រាសាទតាព្រហ្ម នៅលើវេទិកា Livejournal.com រឺវិបសាយCryptoMundo
-រូបថតនៃការផ្សងព្រេងរបស់ភោជនីយដ្ឋាន «Goody Saurus » (សត្វបង្កួយដ៏ស្អាត) នៅខេត្តសៀមរាប ដែលមានរូបសញ្ញា «សត្វស្តេហ្គូស័រសម័យអង្គរ»។

ស្តីពីស្តេហ្គូស័រ ខ្លីៗ
-ផ្ទាំងទស្សនីយភាពរូបថតជាសម្លេង ស្តីពីសត្វដាយណូស័រ ដែលផ្សព្វផ្សាយនៅលើវិបសាយ Internaute ។ ស្តេហ្គូស័រត្រូវបានបង្ហាញនៅលើវិបសាយនេះ ដូចជា«អ្នកច្នៃប្រឌិតបង្កើតផ្ទាំងស្រូបពន្លឺព្រះអាទិត្យ» ព្រោះសត្វនេះបានប្រើប្រាស់ផ្លាកឆ្អឹងនៅលើខ្នង ដើម្បីចាប់យកកំដៅព្រះអាទិត្យ រឺ ស្រូបខ្យល់ និងគ្រប់គ្រងសីតុណ្ហភាពក្នុងខ្លួន»។
-អត្ថបទខ្លី ជាភាសាបារាំង និងរូបភាពនៅលើវិបសាយវីគីភីឌា

ស្តីពីទ្រឹស្តីបង្កើតសត្វលោក «សម័យទំនើប»
-ឯកសារលំអិតស្តីពីការវិវិត្តន៍នៃទ្រឹស្តីបង្កើតសត្វលោក ចេញផ្សាយដោយសហភាពជាតិនៃសមាគមការពារគ្រួសារនិងជនរងគ្រោះពីសាសនា ។ អ្នកនិពន្ធបានវិភាគពីឫសគល់នៃចលនានេះ ជាពិសេសហិរញ្ញវត្ថុ និងទំនាក់ទំនងរបស់សមាគមជាមួយនឹងបណ្តាញសាសនា។
-«Inquiétante offensive des créationnistes américains» (ការវាយប្រហារដ៏គួរអោយព្រួយបារម្ភនៃទ្រឹស្តីបង្កើតសត្វលោកអាមេរិក) ការស្រាវជ្រាវរបស់ Corine Lesnes ចេញផ្សាយនៅថ្ងៃទី២៧ មេសា ២០០៥ នៅក្នុងសារព័ត៌មានប្រចាំថ្ងៃ ឡឺម៉ុងដ៍ Le monde ។ អ្នកយកព័ត៌មានបានគូសបញ្ជាក់ជាពិសេសពីលទ្ធផលនៃការស្ទាបស្ទង់មួយ នៅឆ្នាំ២០០៤ ដែលក្នុងនោះ ជនជាតិអាមេរិកកាំង៥៥% ជឿថា «ព្រះជាអ្នកបង្កើតមនុស្ស ជារូបរាងសព្វថ្ងៃនេះរបស់ពួកគេ»។

-នៅលើវិបសាយ Laboratoire de zététique de l’Université des Sciences de Nice

-នៅលើវិបសាយ Angkor-Planet មានបង្ហាញប្រាសាទល្បីៗជាច្រើន ជារូបភាព ៣D។ វិបសាយនេះក៏មានវចនានុក្រម បារាំង-ខ្មែរ និងខ្មែរ-បារាំងផងដែរ។

សូមអានអត្ថបទនៅលើវិបសាយរបស់កាសែត

-ប្រាសាទព្រះវិហារៈ វីគីភីឌា(Wikipedia) ទំព័រថ្មីនៃ សង្គ្រាមរវាងប្រជាជនកម្ពុជានិងថៃ

ដំណឹងថ្មីៗ

បណ្ណសារនៃដំណឹងថ្មីៗ

Cet e-mail est protégé contre les robots collecteurs de mails, votre navigateur doit accepter le Javascript pour le voir