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Chaque troisième vendredi du mois, la chronique "Clichés chams" se propose d'aller au-delà des représentations figées et uniformes de la communauté musulmane du Cambodge en croisant une série de portraits pluriels la révélant dans toute sa diversité. Elle s'attachera à contourner les idées reçues en égrenant quelques "clichés", ici d'un personnage - contemporain ou ancien, historique ou mythique - là d'un objet - rituel, quotidien - avec le souci de mettre en relief une multitude de référents "chams". Les puristes s'étonneront de l'emploi du terme "Cham" - normalement réduit aux seuls descendants du royaume du Champa  - pour couvrir l'ensemble d'une communauté musulmane cambodgienne, dépassant ce seul "groupe ethnique". Il s'agit d'un écho à l'acception générale khmère du mot "Chams", qui amalgame l'ensemble des musulmans du Cambodge.

Quelques repères
Lexique sur les musulmans et l'Islam au Cambodge

Clichés chams, la chronique
1 - Les illustres aïeux de Saeth Mith (22-08-2008)
2 - Des "Ta Arabes" venus des Indes (19-09-2008)
3 - Lorsque les gourmandises du Mawlid régalent les morts et les vivants (17-10-2008)
4 - Ramer... à la chame (21-11-2008)
5 - Une romance franco-chame du Cambodge (19-12-2008)

L'auteur
Emiko Stock est doctorante en ethnologie, à l'université Paris X Nanterre. Elle s'intéresse aux Chams depuis 1998 et est basée au Cambodge depuis 2000.

Son site : Du fin fond du grenier